তার সমাধি, যা KV7 নামে পরিচিত, পরকালে তার যাত্রাকে সুরক্ষিত করার জন্য নির্মিত হয়েছিল, যা মিশরীয় আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের একটি কেন্দ্রীয় নীতি ছিল। এই ধরনের অসুস্থতা সম্ভবত তাকে প্রচণ্ড যন্ত্রণা দিয়েছিল, কিন্তু তার দীর্ঘস্থায়ী শাসন মিশরীয় ইতিহাসে এক স্থায়ী উত্তরাধিকার রেখে গেছে। তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে, দ্বিতীয় রামসেস গুরুতর স্বাস্থ্য সমস্যা, জটিল দাঁতের সমস্যা এবং দুর্বলকারী অস্টিওআর্থারাইটিসে ভুগছিলেন, যে সমস্যাগুলো পরবর্তীতে তার মায়ের ক্রমাগত পরীক্ষার মাধ্যমে নিশ্চিত করা হয়েছিল। তার প্রতিষ্ঠিত মন্দির, মূর্তি এবং শহরগুলোর মাধ্যমে, দ্বিতীয় রামসেস নিশ্চিত করেছিলেন যে তার উত্তরাধিকার সহস্রাব্দ ধরে টিকে থাকবে, যা প্রাচীন মিশরের সমাজ, বিশ্বাস এবং প্রশাসনিক পরিবেশ সম্পর্কে মূল্যবান তথ্য প্রদান করে।

(তিয়ের ভবিষ্যৎ আসলে অজানা।) এই ফলাফলকে সাধারণত এই ধরনের আসন্ন প্রক্রিয়ার বিরুদ্ধে একটি সতর্কবার্তা হিসেবে প্রচার করা হয়। সবচেয়ে বেশি দোষী হিসেবে বিবেচিত পাঁচজন এবং পেন্টাভেরাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। গবেষণা সংগ্রহ, প্রকল্প তৈরি এবং শাস্তি নির্ধারণের জন্য প্রাপ্ত নতুন দলটি মৃত্যুদণ্ডকেও অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যা সাধারণত বেছে নেওয়া হয়ে থাকে।

যুদ্ধের তীব্রতা বিভিন্ন শিলালিপিতে ফুটে উঠেছে, যেখানে দ্বিতীয় রামসেসকে বীরের মতো সৈন্যদের একত্রিত করতে এবং যুদ্ধের নতুন ঢেউ তুলতে দেখা যায়। এই যুদ্ধে দ্বিতীয় রামসেস লুক্কা এবং শেকেলেশ গোষ্ঠীর মতো অন্যান্য জলদস্যু সংগঠনকেও পরাজিত করেন। এই জলদস্যুরা, যাদের উৎপত্তি আয়োনিয়া, দক্ষিণ-পশ্চিম আনাতোলিয়া বা সার্ডিনিয়ার মতো দেশ থেকে বলে মনে করা হতো, তারা মিশরগামী পণ্যবাহী জাহাজগুলোর ওপর অত্যাচারের জন্য কুখ্যাত ছিল। এই শক্তিশালী সামরিক শক্তি দ্বিতীয় রামসেসের মিশরীয় সাম্রাজ্য বিস্তার ও একীভূত করার কাজে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যা তার শাসনকে সামরিক শক্তি ও ভূখণ্ডগত বিস্তারের যুগ হিসেবে প্রতিষ্ঠা করে।

দ্বিতীয় রামসেস এবং যাত্রাপুস্তক যুক্তি

তাঁর দীর্ঘায়ু ধারাবাহিকতা ও ক্ষমতার প্রতীক হয়ে উঠেছিল, যা তাঁকে সর্বকালের অন্যতম শ্রেষ্ঠ শাসকদের মধ্যে স্থান করে দিয়েছিল। সিংহাসনে তাঁর দীর্ঘ শাসনকাল উচ্চতর স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ, মিশরের সীমানা সম্প্রসারণ এবং মিশরীয় সম্প্রদায়ের নতুন সমৃদ্ধিকে উৎসাহিত করার জন্য প্রয়োজনীয় ভারসাম্য এনে দিয়েছিল। তাঁর ৬৬ বছরের অবিচ্ছিন্ন নেতৃত্ব এমন এক সময়ে ব্যতিক্রমী বলে মনে হয়েছিল, যখন বেশিরভাগ শাসক মাত্র কয়েক দশক রাজত্ব করতেন। তাঁর শাসনকাল উনিশতম রাজবংশের নতুন সাম্রাজ্যের সময়কালকে নির্দেশ করে, যা ঐতিহ্যগতভাবে প্রাচীন মিশরীয় সমাজের সর্বোচ্চ শিখর হিসাবে পরিচিত। সর্বকালের অন্যতম দীর্ঘজীবী রাজা হিসেবে, দ্বিতীয় রামসেস তাঁর ইতিহাসকে ঐতিহাসিক এবং পর্যটকদের কাছে একইভাবে আকর্ষণীয় করে রেখেছেন।

• এমনকি যখন তার সমাধি লুণ্ঠিত হয়েছিল এবং তার দেহ অপবিত্র করা হয়েছিল, তখনও দ্বিতীয় রামসেস সেই নতুন অমরত্ব লাভ করেছিলেন যা তিনি চেয়েছিলেন।
• নতুন ও বিশদ শিলালিপি এবং ভাস্কর্যগুলো দ্বিতীয় রামসেসের নেতৃত্বের আধ্যাত্মিক, সামরিক এবং ব্যবস্থাপনাগত দিকগুলো সম্পর্কে জ্ঞান প্রদান করে, যা প্রাচীন প্রাচ্যের ঐতিহাসিক ভূদৃশ্য সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধিতে অবদান রাখে।
• বেইত এল-ওয়ালির একেবারে নতুন প্রাচীরটিতে খোদাই করা চিত্র রয়েছে, যেখানে দ্বিতীয় রামসেসকে নুবীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত অবস্থায় চিত্রিত করা হয়েছে এবং একজন মহান যোদ্ধা রাজা ও মিশরের রক্ষক হিসেবে তাঁর ভূমিকার ওপর আলোকপাত করা হয়েছে।
• তাদের সবচেয়ে সুপরিচিত সামরিক অভিযানগুলো আনাতোলিয়ায় (বর্তমান চিকেন) হিট্টাইট রাজ্যের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল।

বহু বছর বিস্মৃতির আড়ালে থাকার পর, উনিশ শতকে ইউরোপীয় প্রত্নতাত্ত্বিকরা দ্বিতীয় রামসেসের সমাধি পুনরায় আবিষ্কার করেন। এই ধরনের স্থাপত্য কেবল দ্বিতীয় রামসেসের সম্পদ ও ক্ষমতারই প্রদর্শন করত না, বরং দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি এবং ঐশ্বরিক সত্তার প্রতি তাদের আনুগত্যের প্রতীক হিসেবেও কাজ করত। শিলালিপিতে চিত্রিত দ্বিতীয় রামসেসের কর্মকাণ্ড হিট্টাইটদের বিরুদ্ধে তার বীরত্বপূর্ণ পদক্ষেপ এবং বিজয়ের কথা উল্লেখ কর অনলাইন ক্যাসিনো ডিপোজিট ছাড়া goldbet ে। এই যৌথ শাসনের সময়কালে, দ্বিতীয় রামসেস সম্ভবত ব্যবস্থাপনা, শাসন এবং সামরিক বিষয়ে প্রশিক্ষণ লাভ করেছিলেন। এই বিবরণে তার প্রাথমিক যৌথ শাসনকালের গোপন ঘটনা থেকে শুরু করে প্রাচীন বিশ্বের প্রশাসনিক কাঠামো এবং স্থাপত্য সংস্কৃতি গঠনে তার ভূমিকা পর্যন্ত সবকিছুই অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। পাই-রামসেসে তার জন্ম থেকে শুরু করে এক চিত্তাকর্ষক দীর্ঘ শাসনের পর তার মৃত্যু পর্যন্ত, দ্বিতীয় রামসেসের উত্তরাধিকার ইতিহাসবিদ এবং অনুরাগীদের একইভাবে মুগ্ধ করে চলেছে।

মৃত্যু ও ঐতিহ্য

দ্বিতীয় রামসেসের নির্মাণ কর্মসূচী, যা ঐশ্বরিক রাজত্ব এবং অন্তহীন ইতিহাসের বর্ধিত প্রকাশ ঘটায়, প্রাচীন মিশরে ধর্ম, সরকার এবং ঐতিহ্যের মধ্যেকার সর্বাধুনিক ও বিশদ সম্পর্কের দৃষ্টান্ত স্থাপন করে। এই কর্মসূচীগুলো অঞ্চলে মিশরের আধিপত্য বজায় রাখতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এবং বাণিজ্য ও সামরিক অভিযান সহজতর করেছিল। ছোট মন্দিরটি, তার রাজা নেফারতারির প্রতি শ্রদ্ধাশীল হয়ে, পরবর্তীকালে তাদের ঐতিহ্য এবং ঐশ্বরিক পছন্দকে বিনিয়োগ করার আকাঙ্ক্ষার উপর জোর দেয়।

তাঁর উত্তরাধিকারকে তাঁর মহৎ ওপেট উৎসব এবং নতুন মন্দিরের ধর্মীয় জীবনের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। এগুলো শুধু শিল্পকর্ম ছিল না; এগুলো ছিল দেবতাদের আশীর্বাদপুষ্ট শাসক হিসেবে তাঁর বৈধতার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ঘোষণা। জাঁকজমকপূর্ণ উন্নতি সহ নতুন মন্দিরটি তাদের আকাঙ্ক্ষা এবং ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব প্রদর্শনের একটি মাধ্যম হয়ে উঠেছিল। মূলত অষ্টাদশ রাজবংশে তৃতীয় আমেনহোটেপের অধীনে শুরু হওয়া এই আশ্চর্যজনক উপাসনালয়টি পরবর্তী শাসকদের সৃজনশীলতা এবং অবদানের মাধ্যমে বিকশিত হয়েছিল। নতুন দেয়ালগুলিতে রিলিফ খোদাই করা আছে, যেখানে সামরিক দৃশ্য, বিশেষ করে কাদেশের যুদ্ধ এবং ফারাওয়ের "বিজয়" চিত্রিত হয়েছে, সাথে নতুন রাজাকে মহিমান্বিত করার জন্য বিভিন্ন পূজার্চনার মুহূর্তও রয়েছে।

তবে, যুদ্ধটি হাড্ডাহাড্ডি ছিল এবং প্রায় মিশরীয়দের শোচনীয় পরাজয় ও রামসেসের মৃত্যু ডেকে এনেছিল। সম্ভবত রামসেসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত ছিল ১২৭৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে কাদেশে পৌঁছানোর জন্য তার বাহিনীকে প্রস্তুত করা। রামসেস সংঘাত-বিধ্বস্ত সীমান্ত দেশগুলিতে বড় বড় রণকৌশল প্রয়োগ করেছিলেন। ২২ বছর বয়সের মধ্যে, রামসেস নুবিয়ায় সেরা সামরিক অভিযান চালান এবং তার দুই পুত্র খায়েমওয়েসেত ও আমুনহিরওয়েনেমেফ তাকে অনুসরণ করেন।

হ্যারিস এবং ওয়েন্তে সুপারিশ করেছিলেন যে এটি সংমিশ্রণকে চিত্রিত করে, যখন রামেসাইডরা উত্তরের উৎস থেকে দূরে ছিল। গবেষণাটি সাধারণভাবে ঊনবিংশ রাজবংশ এবং বিংশ রাজবংশের নতুন সাম্রাজ্যের শাসকদের মধ্যে ভালো মিল খুঁজে পায়, যাদের মেসোলিথিক নুবিয়ান উপাদান ছিল। ১৯৮০-এর দশকে, জেমস হ্যারিস এবং এডওয়ার্ড এফ. ওয়েন্তে নতুন রাজ্যের ফারাওদের করোটি এবং কঙ্কালের অবশেষের উপর বেশ কয়েকটি এক্স-রে পরীক্ষা চালান, যার মধ্যে তৃতীয় রামেসেসের নতুন মমি করা দেহাবশেষও অন্তর্ভুক্ত ছিল। তৃতীয় রামেসেসের নতুন মমিটি ১৮৮৬ সালে প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা আবিষ্কৃত হয়, যা অনেক হলিউড চলচ্চিত্রে প্রোটোটাইপিক্যাল মিশরীয় মমি হিসাবে বিবেচিত হয়।